และละครของเธอนั้นสนุกสนานและเธอมีด้านที่มีเสน่ห์เช่นเมื่อเธอจัดฉากแพนโทมิมสําหรับโจเล่นเป็นสาวอาบน้ํา Max Sennett แล้วทํา Tramp ของ Chaplin’s รุ่นที่ผ่านได้ โจเต็มใจที่จะเก็บตัว สิ่งเดียวที่ภาพยนตร์เรื่องนี้ขาดคือความเห็นอกเห็นใจระหว่างโจและแม็กซ์ที่มีเหมือนกันมาก
ส่วนอะไหล่ของเขาเพื่อนั่งลงเพื่อรับประทานอาหารเย็นใต้แสงเทียน Praetorious เชิญเขาเข้าร่วมและพัฟมอนสเตอร์พอใจกับซิการ์
”เจ้าสาว” เป็นส่วนใหญ่ของ Praetorious และสัตว์ประหลาดแม้จะมีหัวข้อย่อย
ที่เกี่ยวข้องกับแฟรงเกนสไตน์ (Colin Clive) และคู่หมั้นของเขา (ซึ่งวันแต่งงานถูกเลื่อนออกไปโดยสิ่งรบกวนของแพทย์ในห้องปฏิบัติการ) จุดสุดยอดมาในหอคอยโกธิคของ Praetorious ด้วยอุปกรณ์ที่แปลกประหลาดที่ใช้ฟ้าผ่าเพื่อทําให้ส่วนต่างๆของร่างกายที่ปูด้วยหินกันเป็นหินของเจ้าสาว ฉากนี้สร้างความประทับใจที่น่าจดจําจนลืมไปว่าภาพยนตร์เรื่อง Bride ปรากฏตัวจริงเพียงเล็กน้อยเพียงใด
ปลาวาฬและผู้เขียนบทของเขาวิลเลียม Hurlbut เพิ่มอารมณ์ขัน wry ทุกที่ที่จะพอดี พวกเขาสนุกกับตัวละครของมินนี่ (Una O’Connor) แม่บ้านของแฟรงเกนสไตน์ซึ่งเสียงกรีดร้องอาจทําให้กระจกแตกได้ และพวกเขาสนุกกับช่วงเวลาเหมือนที่สัตว์ประหลาดช่วยคนเลี้ยงแกะที่ตกลงไปในน้ําและมูซาว่า “ใช่ผู้หญิงคนหนึ่ง ตอนนี้น่าสนใจจริงๆ”
ข้อดีอย่างหนึ่งของภาพยนตร์สยองขวัญคือพวกเขาอนุญาตให้สุดขั้วและรสชาติของพฤติกรรมที่จะออกจากเสียงในวัสดุที่สมจริง จากแวมไพร์เงียบใน “Nosferatu” (1922) ไปจนถึงส่วนเกินร่าเริงของคริสโตเฟอร์ลีและปีเตอร์คุชชิงในภาพยนตร์สยองขวัญแฮมเมอร์ของปี 1960 ประเภทได้กระตุ้นให้นักแสดงหมุนมันด้วยมารยาทที่แปลกประหลาดและท่าทางที่ซับซ้อน ตัวละครมักใช้รูปแบบคําพูดเพื่อให้โค้งที่ล้อเลียนเป็นไปไม่ได้
ประเภทนี้ยังสนับสนุนการทดลองด้วยภาพ จาก “คณะรัฐมนตรีของ Dr. Caligari” (1919) เป็นต้นไปความสยองขวัญเป็นคิวสําหรับมุมกล้องที่ไม่คาดคิดสถาปัตยกรรมภาพหลอนและชุดเทียมที่ตรงไปตรงมา เนื่องจากภาพยนตร์กระแสหลักเติบโตขึ้นอย่างต่อเนื่องและสมจริงมากขึ้นในภาพของพวกเขาความสยองขวัญได้ให้เส้นชีวิตกลับสู่เสรีภาพในการออกแบบที่มากขึ้นในยุคเงียบ การได้เห็นสิ่งที่ “จริง” ที่น่าตื่นเต้นไม่เหมือนกับการเห็นสิ่งแปลกประหลาดความโกลาหลการบิดเบือนและเพ้อฝัน มีความตกใจมากขึ้นในมือเล็บโผล่ออกมาจากเงามืดโดยไม่คาดคิดมากกว่าในทุกผลกระทบของ “Armageddon” เพราะ “Armageddon” ดูสมจริงและสยองขวัญยั่วยุเราว่าความเป็นจริงเป็นภาพลวงตา
รายละเอียดชีวประวัติมากมายเกี่ยวกับ James Whale (1889-1957) สามารถเหลือบไปเห็นได้ใน “Gods and Monsters” ซึ่งกล่าวถึงความรักในช่วงต้นของเขากับเพื่อนที่ถูกฆ่าตายในการต่อสู้และภาพยนตร์ฮอลลีวูดที่ยอดเยี่ยมของเขาในปี 1930 (ไม่เพียง แต่ “แฟรงเกนสไตน์” แต่ชื่อเช่น “The Old Dark House” และ “The Invisible Man”) ปลาวาฬหยุดสร้างภาพยนตร์ในปี 1941 และใช้ชีวิตอย่างเงียบ ๆ และหรูหราวาดภาพและสังสรรค์ ในภาพยนตร์เรื่องนี้เขาถูกพบเห็นในตอนท้ายของชีวิตของเขาแสดงโดยเอียน McKellen เป็นอารยธรรมยังคงเป็นเกย์ที่มีความหวังซึ่งในสวนใหม่ของเขา (เบรนแดนเฟรเซอร์) เห็นโอกาสสุดท้ายสําหรับการล่อลวง อย่างไรก็ตามการให้ Fraser ตัดผมแบบแบนด้านบนอาจยืนยันมากเกินไปในคู่ขนานระหว่างผู้กํากับในฐานะเทพเจ้าและสัตว์ประหลาดที่พวกเขาสร้างขึ้น
”มันเป็นชีวิตที่ยอดเยี่ยม” ไม่ได้เป็นเพียง “ภาพข้อความ” ที่อบอุ่นหัวใจ
บทสรุปของภาพยนตร์เรื่องนี้สร้างผลกระทบที่บางฉากก่อนหน้านี้อาจถูกมองข้ามเช่นตลกตบของฮอปมัธยมปลายที่ฟลอร์เต้นรําเปิดเหนือสระว่ายน้ําและสจ๊วตและรีดเผลอกระตุกลงไปในน้ํา (สระว่ายน้ําที่ปกคลุมนี้ไม่ใช่ชุด แต่มีอยู่จริงที่โรงเรียนมัธยมฮอลลีวูด) นอกจากนี้ยังมีละครของจอร์จที่ช่วยเหลือน้องชายของเขาจากการตกผ่านน้ําแข็งและฉากที่ดอนน่ารีดสูญเสียเสื้อคลุมอาบน้ําของเธอและสจ๊วตจบลงด้วยการพูดคุยกับพุ่มไม้ ฉากโทรศัพท์ — ที่สจ๊วตโกรธและรีดพบว่าตัวเองวาดต่อกันอย่างช่วยไม่ได้ — มีค่าใช้จ่ายโรแมนติกอย่างน่าอัศจรรย์ และทางเดินที่มืดมนต่อมามีพลังธาตุเป็นจอร์จเบลีย์ขี้เมาส่ายผ่านเมืองที่เขาต้องการเกลียดชังแล้วทบทวนมันผ่านความช่วยเหลือของทูตสวรรค์ที่อ่อนโยน แม้แต่ฉากที่คอร์นที่สุดในภาพยนตร์ — กาแลคซีเหล่านั้นที่ขยิบตาในขณะที่สวรรค์ปรึกษาเกี่ยวกับชะตากรรมของจอร์จ — ทํางานเพราะพวกเขาจึงไม่หยุดยั้ง วิธีการที่ซับซ้อนมากขึ้นอาจดูเหมือนแรงงาน
โฆษณา
”มันเป็นชีวิตที่ยอดเยี่ยม” ทําเพียงเล็กน้อยสําหรับอาชีพหลังสงครามของแฟรงค์คาปราและแน่นอนเขาไม่เคยได้รับเวทมนตร์บ็อกซ์ออฟฟิศที่เขามีในช่วงทศวรรษที่ 1930 ภาพยนตร์ต่อมาเช่น “State of the Union” (1948) และ “Pocketful of Miracles” (1961) มีสัมผัสคาปรา แต่ไม่ใช่เวทมนตร์และผู้กํากับไม่ได้สร้างคุณสมบัติอื่นหลังจากปี 1961 แต่เขายังคงเฮลและใจดีจนกระทั่งจังหวะชะลอตัวเขาในช่วงปลายทศวรรษที่ 1980 และเขาตายในปี 1991 ในงานสัมมนากับนักศึกษาภาพยนตร์บางคนในช่วงทศวรรษที่ 1970 เขาถูกถามว่ายังมีวิธีสร้างภาพยนตร์เกี่ยวกับค่านิยมและอุดมการณ์ที่พบในภาพยนตร์คาปราหรือไม่
